아무튼지간에

목록을 보시면 알겠지만 오덕 냄새가 풀풀 납니다. 느닷없이 치유계 만화를 너무 많이 개시했습니다.

질주쾌감스케쳐2
- 모바일 게임은 2500원어치는 2500원어치, 3000원어치는 3000원어치 값을 한다. 짝꿍이름을 아유무, 라이벌 이름을 하야테라고 지정해 놨다. 물론 담임 이름은 이명박.
카노콘
- 지하철에서 캔디보이, 펭귄 아가씨, 코하루비요리까지 본 나지만 이건 진짜 공공장소에서 손에 PMP 들고 보기가 너무 민망했다. 어차피 중도하차는 안 하지만.
식령
- 이건 뭐 하루히도 아니고 뭔 1화 연출이 이렇게 초면 사절이지? 여튼 도서관전쟁 이후로 액션 만화로 기대중. 요즘 애니들은 1화에서 쇼부를 보려고 한다능.
케메코 디럭스!
- 원작만화는 케로로 중사 보는 느낌이다(이즈미랑 산페이 엄마 완전 하악하악). 애니화는... 괜찮은데. 난 사실 남들이 "애니가 되더니 작품 버렸어!"라고 하는 건 챙겨서 보는 인간인지라.
노기자카 하루카의 비밀
- 교회 다니는 사람은 하루카의 모습을 보며 자기 신앙을 떳떳이 말하지 못하는 여러분의 모습을 감정이입해서 보도록. 아마 감상이 확 다를 것이다. (...)
멋지다! 마사루
- 원작 일독하고서(그 옛날 번역된 건데 센스가 정말 킼킹왕짱) 애니로 복습하기로 했다(옛날 나온 애니인데 오프닝이 킼킹왕짱). 절망선생 타이틀 나오는 소리가 여기서 따온거구나.
스트라이크 위치스
- 어쩌다가 보기 시작했는지 도저히 모르겠는데(아마도 넨드로이드에서 포로로카한 듯), 스카이걸즈2다(...) 소녀들에 대한 망상 그리고 머릿수를 버전업해서 들여왔다(...) 점점 재밌어지고 있다. ㅎㅎ;;

근데... 문제는 시험기간이라는 것.

P.s UCC다바다를 공식적으로 포기하고 팟인코더+Grab++ 조합으로 바꿨다. 이게 훨씬 안정적이다. 팟인코더 상당히 괜찮다!

지난 몇 주간 나를 괴롭게 하는 문제가 있었다. 사실 나는 온갖 무력감, 피곤, 무감각, 자격지심, 무책임 등에서 헤어나오지 못하고 있었다. 왜 그랬을까. 베갯머리에서 생각해 봤다. 난 어떤 인간으로 기억되고 싶은 것일까 자문해 보니 너무나 부끄러웠다.
그리고 지난 주일날 드디어 답을 알았던 것이... 나는 나를 방치해 두고 있었다. 문자 그대로 내가 어떤 인간으로 기억되고 있는지도, 어떤 무방비 상태에 놓여 있는지도 모른 체하고 내버려두었던 것이다. 그 결론을 얻은 순간 자괴심에 누구와 말을 할 마음이 전혀 나지 않았다.
세상에 내버려둘 수 있는 것은 너무나 많다. 사회의 잘못을 내버려둘 수도 있고, 남의 흉을 내버려둘 수도 있다. 그런데 스스로를 내버려둘 수 있다는 것, 그 결과가 이토록 꼴사나운 것일 줄은 이제야 알았다. 창피하다.
연필을 깎지 않고 그냥 계속 쓰면 무뎌지고 닳다 못해 나중엔 글씨가 나오지 않는다. 그땐 귀찮아도 그 연필을 깎아야 한다. 내가 연필인데, 젠장, 난 왜 내 뒤꽁무니가 다 닳아빠지도록 날 이렇게 내버려둔 것일까.

이 글이 공개되고 있을 때 나는 아마도 학교 어느 강의실에서인가 예배를 드리고 있을 것이다. 이제 곧 중간시험이 닥친다. 다음 주 주일에 나는 또 찬송 시간을 맡아야 한다. 난 나를 내버려두지 않겠다. 그럴 여유도 없거니와 나도 부끄러움을 아는 인간이다. 그리스도의 사랑이 나를 강권하시는도다.

포기가 나를 포기할 때까지.

종교 통합이니 연합이니 그러면서 관용 있는 신앙생활을 부르짖는다. 타 신앙의 교리에서 좋은 점을 따 오고, 서로 인용하고, 문자 그대로 좋게 좋게 지내고 그러자는 것이다. 이상하다. 그건 다양함이 아닌 거 같다. 그렇게 관용하다가 어느 날 이 세상에 죽도 밥도 아닌 이상한 종교 짬뽕 한 그릇이 끓여지면 그야말로 지상낙원이 되는 건가?
그렇지 않을 것이다. 다양성을 강조하다가 개성(고유함)을 소홀히 하는 경우를 흔히 볼 수 있다. 현실의 세계화가 그렇고 종교 간 연합이 그렇다. 다양성이란 짬뽕 한 그릇을 만들자는 게 아니라 해물탕은 해물탕대로 우동은 우동대로 끓여 내놓자는 그런 뜻이 아닌가?

"너희는 그들과 언약을 맺지 말아라. 그들의 신들과도 언약을 맺지 말아라.(출23:32)"

(삭제함)

- 물론 '굽시니스트'님을 오타쿠로 추측하는 이용자들도 일본에서의 개념으로 생각하지는 않았을 거예요.

 "우리나라에서는 마이너한 취향을 통틀어 오덕이라 하여 일본과 그 쓰임새가 다르죠. 취향이 다양한 서브컬쳐에 걸쳐 있다는 점에선 그런 오해를 불러일으킬 수 있지만, 어디까지나 만화 속에서는 표면적인 수준의 지식이 표현됐다고 생각해요. 앞서 문화를 메이저와 마이너로 구분했지만, 사실 이런 구도는 좋아하지 않아요. 저는 수많은 마이너가 모여 전체 문화시장을 형성한다고 생각해요. 마이너들끼리 <본격 2차 세계대전 만화>를 통해 소통할 수 있었으면 좋겠어요. 2차 대전사에 대한 지식 전달뿐 아니라 이 책이 노리는 건 바로 그거에요"



ㅁㄴㅇㄹ 왜 인터넷으로 만화그려서 히트치는 잉간들은 다 훈남이냐? 김풍 성게군 굽본좌
된장~ 난 인터넷에 만화 올리지 말란 말인가... 어쨌든 책 사야지.

그럼에도 불교계의 주장은 따져봐야 한다. 불교계가 무시당하고 있다고 생각한다는 것, 이 정부가 기독교 편향적이라고 생각한다는 것은 팩트다. 정부가 ‘객관적으로 문제가 없는데 왜 그러냐’는 식으로 출발하면 안 된다. ‘사과할 일도 없는데 왜 사과를 하냐’고 말할 수도 있겠지만, 나는 대통령이 사과를 했으면 좋겠다. 그런다고 권위나 법질서가 무너지는 것은 아니다.

기독교가 지지해서 이명박 대통령이 됐다는데, 만약 이 대통령이 실패하면 그 책임을 기독교도 져야 한다. 우리 스스로가 대통령과 거리를 둬야 한다. 이명박 대통령도 기독교에 대해 역차별을 해야 한다. 그래야 사람들이 기독교 편향이라는 느낌을 받지 않을 것이다. 그런데 (이 대통령이) 그런 모습이 안 보였다. 이명박 대통령이 지금이라도 교회에서 ‘우리가 대통령을 시켜줬더니 배신한다’는 말을 들을 각오를 해야 한다. 그래야 이명박 대통령이 성공하고 교회도 성공한다.