...++
=


소위 기획이라는 걸 하고 있다 보니, 몇 년 전 어렴풋하게 생각했던 것과는 비교도 안 될 정도로 본격적인 'concept/idea development'을 하고 있다. 최근에는 TxS라고 하는 행사에도 다녀 왔고, 여기저기 인터뷰도 다니고 벼룩시장에도 참석하고 처음 보는 사람들과 기획회의를 하기도 하고 어떡하면 찌라시를 재밌게 뿌릴까를 고민하고 뭐 그러고 산다. 단체로 명함을 팔 때 creative director라는 직책명이 너무 부담스러워서 feature director로 바꿔 달라고 했었는데, 바꾸지 않았을 때의 직책명이 내 진짜 일을 더 잘 설명해 주는 것 같아 약간 후회된다. 그건 뭐 사소한 이야기고, 오랜만에 영적인 얘기를 몇 자 적어 보려고 한다. 읽는 사람에 따라서는 이게 무슨 개소리일까 싶을 만한 이야기라는 것을 잘 알고 있다.



아이디어는 그 자체로 선한가.

아이디어를 내고 그 아이디어의 기발함을 즐기고 그것을 구체화하고 눈앞에서 해나가는 것, 발상과 그에 수반되는 일련의 행위들은 마냥 좋고 바람직한 것인가.


아닌 것 같다. 그 분명한 예로 두 개의 빌딩 사진을 보여 드리겠다. 사진만 보고 내가 무슨 이야기를 하고 싶어할지 예상하실 수 있는 분들은 아래의 "더 보기"를 누르지 않으셔도 좋겠다.







P.S. 황당함을 가득 담아 "기승전신(아마도 '神')"이라고 평해 주신 분이 있다. 일단 읽어주신 것만으로도 감사합니다. 그거 아세요? 저도 쓰면서 아 이거 어그로가 될텐데 쓸까 말까 고민했더랍니다. 현재까지는 제가 이 '비약적인' 전개를 어떻게 더 촘촘하게 풀어나갈 필력이 안 되네요!

  1. 이런 물질적인 것들이 모자라기 때문에 발생하지 않는 변화란 없다는 것이 그들의 주된 생각이다. [본문으로]
  2. 이것이 TED의 공식 입장일 리 없다는 것조차 예상하지 못하는 fact idiots들은 그냥 이 글을 이쯤에서 그만 읽어 달라. 말이 통할 것 같지가 않다. [본문으로]
  3. 이런 류의 사고 역시 대단히 허구적이고 허점이 많다. 페이스북이 있었기 때문에 세계가 더 가까워진 게 아니라, 세계가 더 가까워졌기 때문에 페이스북이 외국어를 지원하게 된 것뿐이다. [본문으로]
  4. 이런 것들을 가리켜 선정적(sensational)이라고 한다. "강남스타일"에 크리에이티브나 새로운 아이디어가 전혀 없다는 것은 주지의 사실이고, 이런 게 센세이션(선풍적 인기)이다. 선정성은 욕을 먹지만 선풍적 인기는 문화관광부 장관상을 탄다. 이 얼마나 우스운 현상인가? 그러나 사실 이런 현상은 아이디어라는 것의 본질에 관련된 것일 뿐이다. [본문으로]
  5. 더 이상의 율법적 도축제사를 할 필요가 없음을 상징함. [본문으로]
  6. 부활이 천하에 증거되었음을 보여주는 사건. [본문으로]

'5 외치는' 카테고리의 다른 글

신자의_일생.txt  (0) 2013.02.03
해외전도여행 6행시  (0) 2012.12.23
예배 콘티  (0) 2012.09.04
(다윗의 시.)  (0) 2012.08.29
최근 트위터  (0) 2012.07.11
Posted by 엽토군
:


New Thinking, New Possibilities(새 생각, 새 가능성)이라지만...
그냥 무편집 사운드가 듣고싶었는데 없네. 공식홈피에도 정보가 별로없고

이 컨셉 처음 생각해낸 인간은 누굴까.
오선지의 콩나물 대가리를 자동차로 이해할 수 있었던 그 사람을 찾고 싶다.

Posted by 엽토군
:

0. 이 글은 랜덤게임 '나는 뭔데?!'를 설명하기 위해 쓰는 글이다. 저녁점호 중에 '사랑해 병신'을 하다가 문득 생각해봤다.
1. (일반모드) 술래부터 오른쪽으로 돌아가면서 왼쪽 사람을 찍으면서 숫자를 1부터 하나씩 부른다. 그게 그 사람 번호이다.
(하드모드) 술래부터 오른쪽으로 돌아가면서 아무나 찍으면서 숫자를 1부터 하나씩 부른다. 찍힌 사람이 그 번호를 받는다. 단 같은 사람이 두 번 찍히면, 그는 두 번째로 자기를 찍은 사람에게 달려가 멱살을 잡고 "나는 뭔데?!"를 외치면 된다(멱살 잡힌 사람이 걸린 거임).
2. (일반모드) 다 돌아가면 술래부터 아무나 찍으면서 그의 번호를 부른다.
2. (하드모드) 다 돌아가면 술래부터 아무나 찍으면서 아무 번호나 부른다.
3. (일반모드) 찍힌 사람이 다시 아무나 찍으면서 그 사람의 번호를 부른다.
3. (하드모드)  '찍힌(번호 불린 사람 말고)' 사람이 다시 아무나 찍으면서 아무 번호나 부르되 방금 자기를 찍은 사람 번호를 부르면 안 된다. 그럴 경우 번호 불린 사람은 자기가 아까 찍었던 사람의 멱살을 잡고 "나는 뭔데?!"를 외쳐주면 된다. 번호 불린 사람이 다시 누굴 찍으려고 하면, 안 틀린 사람이 일어나서 틀린 사람 멱살을 잡고 "나는 뭔데?!"를 외쳐준다.
4. 걸리는 경우는 다음과 같다.
4. (일반모드) 누군가의 번호를 부르며 찍는데 번호가 틀릴 때(찍힌 사람이 일어나 자길 찍은 사람 멱살을 잡는다), 혼자 "쟤 틀린 거 아냐?"라고 반문하고 있을 때(옆사람이 그 얼간이의 멱살을 잡아주며 "쟤는 뭔데?!"라고 한다).
4. (하드모드) '번호를 불린' 사람이 혼자 누굴 또 찍고 있을 때, 혼자 누가 누군지 몰라 얼때릴 때.
5. 게임의 목적은 다양한 정체성을 실험해 보는 청년기의 질풍노도를 놀이로 체험하면서 자신의 정체성을 파악하고 다른 사람의 정체성을 이해하는 훈련을 하는 데 있는 게 아니라 그냥 미친듯이 헷갈리게 놀아보는 데 있다.
9. 너무 어려워서 개선이 필요하다.

Posted by 엽토군
:
  1. 본 문건은 랜덤게임(술자리, 수련회, MT 등에서 간단히 즐길 만한 모꼬지) "여기 놀러 왔습니까"의 놀이방법과 규칙을 설명하기 위해 작성되었다. 지난 주 토요일 저녁과 주일 아침에 걸쳐 발상되었다.
  2. 맨 처음 레인저(술래)가 "여기 놀러 왔습니까?"라고 호통치면 이병들(술래를 뺀 모두)은 "아니요!"를 외친다. 이것을 몇 번 반복할 수 있다. 이것을 놀이의 시작 신호로 한다.
  3. 레인저는 먼저 임의로 아무개를 호명한다. 그러면 호명된 아무개는 "이병! 아! 무! 개!"를 외친다. 그로부터 시작하여 레인저는 '뺑이'를 돌릴 수 있는데, 아무개가 명령을 수행하고 나면 다음 사람이 아무개가 되어 또 명령을 수행한다. 그 명령은 다음과 같다.
    * 좌향좌(우향우): 아무개의 바로 왼쪽(오른쪽) 이병이 "좌향좌(우향우)!"를 외쳐야 한다.
    * 좌로(우로)굴러: 아무개의 왼쪽(오른쪽)으로부터 두 번째 이병이 "좌로(우로)굴러!"를 외쳐야 한다.
    * 뒤로돌아: 아무개의 정 반대편에 있는 이병(동지)이 "뒤로돌아!"를 외쳐야 한다.
    - 앉아: 아무개는 앉거나 엎드리거나 해야 한다.
    - 일어서: 아무개는 일어서야 한다.
    - 앞으로취침: 아무개가 "앞으로취침!"을 외친다.
    * 뒤로취침: 아무개의 동지가 "뒤로취침!"을 외친다.
    - "정신 못 차립니까?": 아무개만 "아니요!"를 외쳐야 한다.
    - "여기 놀러 왔습니까?": 전우 일동(아무개 이외의 이병)이 "아니요!"를 외쳐야 한다.
    - "전방을 향해 함성 발사!": 이병들 전원이 "사람 살려~"를 외친다.
    '*' 표가 붙은 명령은 아무개 대신 소리를 외친 사람이 다시 아무개가 되며 나머지는 아무개가 계속 아무개로 뺑이를 친다.
  4. 걸리는 경우는 다음과 같다.
    레인저는 이병들과 함께 둥그렇게 앉아 있는데, 자기가 아무개가 되도록 명령을 해선 안 된다. 예를 들어 자기 바로 왼쪽 사람에게 "우향우"를 명령해선 안 되는 것이다. 또 명령에 너무 뜸을 들여도 안 된다. 그리고 상식적으로 이행이 가능한 순서대로 뺑이를 돌려야 한다. (이것에 대해서는 가르쳐주지 않는 것이 백미이다. 모든 명령의 조합이 이행 가능하나, 유일한 경우로서, "취침"과 "좌향좌(우향우)"가 곧바로 이어질 때는 레인저가 걸린 것이 된다―왜냐하면 취침한 다음에 "앉아" 혹 "일어서"가 있어야 "좌향좌(우향우)"가 가능하므로.)
    이병들이 걸리는 경우는 간단하다. 뺑이 안 돌고 어리버리하게 있거나, 박자를 못 맞추거나, 멍때리다가 혼자서 다른 명령을 수행하는 등 군기가 빠졌다고 판단될 때 걸린다.
  5. 벌칙은 간단하다. "군가를 제창한다. 군가는 OOO의 XXX."와 같이 노래를 시킨다. 이 구령은 이병이 걸렸을 때는 레인저가, 레인저가 걸렸을 때는 마지막으로 아무개였던 이병이 선창하면 된다.
  6. 게임의 명목상 목적은 군대식 훈련의 비민주성을 폭로하는 데 있겠지만(절대 군대 문화를 미화하고자 발상한 놀이는 아니다. 이 게임은 술래가 교체되지 않는 반민주적인 독재 게임이다) 진짜 목적은 남녀 구분 없이 군대 문화를 우스운 놀이로 바꿔서 즐겨보자는 데 있다.
  7. 이번 아이디어는 왠지 성공작인듯. 근데 문제는 라틴어 공부 안하고 이러고 있다는 거(...)
Posted by 엽토군
:
메모: <달뜬 이(Man on the Moon, 1999: ←저 번역 괜찮지 않아요?)> 보기
  • 꽤 많은 사람들이 남들과 다르게 생각하고 싶어한다. 주로 돈 되는 아이디어가 필요해서인 거 같다. 그런데 한 가지 장담하는 것은, 돈 되는 아이디어는 남들과 다른 생각이 아니고 오히려 남들의 생각과 철두철미하게 똑같은 아이디어다. 서점이나 음반매장에 가서 베스트셀러 진열대를 보면 무슨 말인지 알 수 있을 것이다.
  • 남들과 다르게 생각하는 사람들은 대체로 남들에게 이해받기를 일부러 꺼리는 거 같다. 어차피 까일 테니 이쪽에서 공격적으로 나서는 것이다. 그래서는 안 된다. 이해받기 어려울지라도, 언제라도 설명할 수 있도록 준비해 둬야 하며, 또 누군가 깜냥 되는 사람이 이해할 만큼 충분히 친절하게 해 둬야 한다.
  • 가끔은 아무 뜻도 없는 짓을 해 보라. 사실 무의미한 행위들은 상당한 가치가 있다(어디까지나 예술적, 아이디어적 관점에서). 대표적인 것이 낙서고 여행이다. 펜을 쥐고 아무렇게나 긋는 것만으로도 상당한 표출이 되며, 무작정 아무 곳이나 가서 마냥 구경을 하고 있는 것만으로도 상당한 경험이 된다. 모든 생각은 러프에서 시작하며 어떤 발상도 처음부터 그 의의를 부여받지는 않는다.
  • 거꾸로 생각하는 것은 기본이다. 그러나 거꾸로 보기 위해 거꾸로 보아서는 안 된다. 뒤집어보기는 어디까지나 익숙한 것을 낯설게 느끼기 위해 하는 것이다. 시각적으로 거꾸로 보는 것은 기본이고, 논리적으로나 시간 진행에 있어서나 어떤 역할, 위치, 조건 등등을 뒤집어보는 발상은 익숙한 것의 재발견을 위해 해 볼 만하다. 다만 거꾸로 뒤집기 말고도 물어볼 수 있는 질문이나 접목해 볼 수 있는 생각은 많다는 점을 잊지 말자.
  • 발상 그 자체에 집중하고 발상의 뒤에 어미를 붙이는 건 나중에 하라. "~면 어떨까?", "~면 돈이 되지 않을까?", "~는 생각을 해 봤는데 너무 이상한가?" 등등에 사로잡히지 말고 그냥 아무 생각이나 막 하라.
  • 형식과 내용은 서로 같이 가야 한다. 아이디어와 직관은 절대적이지만 설계와 구체화는 필요하다. 발상으로 돈을 벌려면 이는 더욱더 절실하다. 사실 아이디어 구성 과정에서는 머리 깨지게 어려운 '설계'가 필요한 시점이 반드시 온다. 이 갈보리 언덕을 어금니 꽉 깨물고 지나가야 그 다음에 실체화의 영광이 있다. 이 언덕을 지나가지 않으면 또 하나의 망상이 한 사람의 머릿속에서 사라져 버린다.
  • 아이디어를 발현할 때는, 그 발상에 가장 적합한 발현의 형식을 선택하되, 그 형식을 몸으로 익혀야 한다. 문학, 영상, 공연예술 등등 그 형식에는 필연적으로 한계나 방법적 표준안이 있게 마련이고(예를 들어 작곡가 이야기를 쓴 소설에 오선지는 나오지 않는다), 반대로 그 형식이 갖는 특장점이 저마다 있게 마련이다(예를 들어 문학은 가장 직접적으로 관념을 표현할 수 있다는 점 등). 이런 것들을 체득해 두어야만 실제로 발현할 때 좌절하지 않는다. 형식이 틀린 것 같다면 과감하게 때려치우고 다른 방식을 골라야 한다.

숙제는 안 하고 이걸 왜 적고 있다냐. 요약하는 숙제만 지금 한 5주째 하노라니, 엉뚱 생산하기를 다 까먹어서 그런가 보다. 이런거 써봤자인데.

Posted by 엽토군
:
  • '한국의 고3 체험'관광코스.
    1박 2일 코스로 잡고, 자립형 사립고의 양해를 구해 고3들의 생활과 문화, 그리고 한국의 입시 교육을 소개한다. Believe it or not의 수준이므로 언론에 몇 번 나가면 대단한 구경거리가 될 것이라고 생각한다.
    우선 낮 4시쯤에 오리엔테이션으로 죽음의 트라이앵글 영상 같은 걸 보여주고, 입시 역사를 간결하게 소개하고, 중요한 입시용어(정시/수시, 배치표, 등급제, SKY 등...)를 가르쳐 준다. 그리고 공부하는 고3 교실을 한 번 밖에서 구경할 수 있게 해 준다. 다시 돌아와서는 모의고사 체험이나 대학 지원 체험 등을 재미있게 꾸며 본다(예를 들어 주어진 단어 50개를 얼마나 외우느냐를 가지고 면접 등수를 가른다든지...). 이렇게 시간이 지나 밤이 되면 야자 풍경을 한 번 보여준다. 다시 돌아와 책 한 권씩을 던져주고 그 학교 고3들과 똑같은 스케줄대로 야자를 시킨다. 거기서 엎드려 자게 하고 다음 날 아침 거기 학생들이 일어나는 시간에 깨워 다짜고짜 0교시를 한다. 이런 식으로 고생시킨 뒤 끝으로 교육문제를 고민하는 시민단체를 소개하며 기부할 것을 권하고 마친다.
    어떤가? 입질이 슬슬 오지 않나? 이런 관광상품 승인만 받아서 한 3개월만 운영하면 우리나라 교육문제는 국가 최대의 안건으로 급부상해 조금씩 바뀔 것이다. 그렇게 하면 적어도 국제 망신인 줄은 알 테니까.
    뭐 이거말고도 우리나라 영세 의류공장 견학이나 시위문화 체험 같은 것도 괜찮겠다. 시위문화 체험이라면 시즌만 봐서 잘 하면 되고, 정 안 되면 수요집회에 참석하게 하는 것도 괜찮겠다. 외국인이 보면 뭐라고 할까? 생각해 봤음 좋겠다.
  • 각종 프로그램과 사이트들이 얼마나 그 수명을 유지하는지를 조사해 보고 싶다.
    윈앰프는 여전히 사랑받고, 사사미는 한때 지존이었으나 지금은 없다. 그런 걸 조사한다면 어떤 응용 프로그램이 장수하는지를 알 수 있어서 프로그래머와 기획자들에게 꽤 도움이 될 거라고 생각한다.
  • 많으면 많을수록 좋지만 최소한 50명쯤은 동원하여, 시내 한복판에서 무작정 뛰어다니거나 발구르기. 그러니까 플래시몹을 해보고 싶다. 아니면 무균복이라도 입고 다니거나, 아니면 합창단 가운이라도.
  • 강남 한가운데에서 캠핑하기. 돈 없는 사람에게 강남은 사막이다. 물도 없고 구해 먹을 양식도 없고 쉴 곳도 없고 공기는 탁한 곳. 강남사거리에 두 번째 갔었을 때, 돈이 별로 없어서 목마름을 참으며 한참 헤매다 집으로 돌아간 적이 있다. 그 때 생각해냈다.
  • 이명박 '장로' 인터뷰. 신앙인으로서 어느 정도의 믿음과 앎과 실천이 있는가를 파악하는 것이 목적이다. 특히 신학적인 오류나 실천상의 문제는 절대 놓치지 않고 집중적으로 파헤친다. (까놓고 말하면 바닥이 드러나게 하는 게 목적.)
  • 유한회사 샤프트에서 일하기. 이건 일본어 잘하게 되고 실력을 쌓으면 정말 하고 싶다. 하다못해 잡역이라도 하고 싶다. 괜찮은 기업이다.
  • 서초구 양재2동 잔디마을 취재 나가야 된다. 이거 급하다. 한겨레21 토막기사로 처음 이름을 알았다. 주소지 등록이 안 돼 있어 내비게이션에도 나오지 않는다는 소문이 있다.
  • 팟캐스트 라디오. '시대착오진흥원'. 시대착오적인, 그러니까 너무 뒤처지거나 너무 앞서나간 듯한 온갖 것을 모아 소개한다. 프로그램도 다 생각했다. 혹시 같이 하고 싶다면 흔적 남겨달라. 자세한 건 여기
  • 미래연표를 만들어보고 싶다. 예를 들어 '미래소년 코난'은 2008년이 배경이라고 한다. 그리고 '2009 로스트 메모리즈'는, 일제로부터 독립을 이루지 못한 채 2009년까지 이어질 경우를 그리고 있다. 이런 식으로.
  • 하나의 전제를 깔고, 그 전제를 위해 수없이 많은 아이러니와 일탈, 유머가 동원되는 이야기를 만들어보고 싶다. 예를 들어 '주의! 전동차와 승강장 간격 -10cm' 같은 거. 마이너스다. 어떤 일이 벌어질까? ㅎㅎ - 08.03.31
    이거 비슷한 것으로 생각해본 게 <연극의 탄생>. 매번 무대에는 의자, 문, 커다란 기둥, 선풍기 등 단 하나의 소품과 맨몸의 배우들과 각종 조명효과만 올라간다. 어떤 연극이 가능할까.
  • 프리러닝 배우고 싶다. 근데 기초체력이 안 되니... PSP를 사라고? 싫어. 아이팟 살 거야(...)
  • 말고도 더 있는데 생각이 안 난다. 나는 대로 추가하겠다.

우리나라에선 애가 뭐 하나 엉뚱한 걸 해보려고 하면 꼭 하는 질문이 있다.
"그래서 어따 쓰게?"
이 짧은 질책이 창의력과 다양한 사회를 짓밟는다. 원래 창의는 처음 보기엔 신기하긴 한데 쓸모는 없어 보이는 법이다. 아이디어는 질보다 양이다.

'1 내' 카테고리의 다른 글

내가 생각하는 3종의 언어  (4) 2008.04.19
언어 없는 사고, 전달, 그리고 검색사이트의 한계  (12) 2008.04.18
돈과 관련하여 요새 하는 생각들  (8) 2008.03.21
대박  (2) 2008.03.20
또 주절주절  (8) 2008.03.15
Posted by 엽토군
:

카테고리

분류 전체보기 (799)
0 주니어 PHP 개발자 (6)
1 내 (326)
2 다른 이들의 (252)
3 늘어놓은 (37)
4 생각을 놓은 (71)
5 외치는 (76)
9 도저히 분류못함 (30)

최근에 올라온 글

최근에 달린 댓글

달력

«   2024/03   »
1 2
3 4 5 6 7 8 9
10 11 12 13 14 15 16
17 18 19 20 21 22 23
24 25 26 27 28 29 30
31