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우리나라 중고생들의 PISA(전세계 단위 경시대회) 수학, 과학 분야의 성적이 높은 것으로 드러났다. 그러나 다시 생각해 보자. 우리는 과연 점수만 잘 받아오는 우리 청소년들을 보며 무조건 좋아해야 하는가?

사람이 배우는 이유는 두 가지가 있다. 학습 목표란 배우고 익히고 자기 것으로 만드는 것 그 자체를 최고의 가치로 치는 것이다. 그리고 성취 목표에 있어서 최고의 가치는 '좋은 성적'이다. 고로 성적과 성취 목표 달성률은 비례한다고 할 수 있다.
경향성을 알아보기 위해 실험을 했다. 학습 목표가 뚜렷한 피실험자들은 제한시간 동안 풀 수 있었던 문제와 풀 수 없었던 문제 중 못 푼 문제를 다시 한 번 풀고 싶다고 응답했고, 성취 목표가 뚜렷한 피실험자들은 그 반대였다. 분석해 보면 전자는 '어떤 문제를 해결하는' 그 자체를 원했고, 후자는 '아는 문제를 해결함으로써 점수를 획득하는' 것이 목표였던 것이다.
문제는 지금의 정책과 우리의 관행이다. 선진국이 성취 목표의 문제점과 학습 목표의 잠재력을 인정하여 이것을 위주로 교과 과정을 설계하고 실제로 학업을 시행하고 있는 데 반해, 우리 나라는 당장에 눈에 드러나는 성취 목표에 초점을 맞추어 교과서를 만들고 수업을 진행하는 것이다. 자연히 우리 청소년들은 날로 떨어지는 성적에 울고, 석차 때문에 옆 짝이 다니는 학원과 과외를 동시에 수강하며 피차간에 견제하게 된다. 성적은 단지 성적일찐대 이 얼마나 비본질적(非本質的)이요 소모적인 이야기인가!

학습 목표야말로 어찌 보면 교육이 진정 지향해야 할 목표이다. 그런데 우리 나라의 PISA 고득점 획득자들이 오히려 그 과목들을 '마지못해 잘 하는' 건 무엇을 의미하는가? 정말 우리 아이들은 '제대로' 배우고 있는가? 과연 누구를 위한 배움인가(이 의문은 맨 마지막 장면―강의하는 학원강사의 머리 위로 CCTV가 학생들을 내려다보는―을 통해 말없이 프로듀서가 우리에게 던지고 있다)?

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속이 시원하다.

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Posted by 엽토군
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나 같은 'ID'들은 여러 사이트에 걸쳐 '분포'되어 '서식'하고 '번식'하는 '개체군'으로서 '연구관찰'할 만한 '대상들'인가?
아니면 그냥 컴퓨터 앞에 앉은 '사람들'인가?

커뮤니티의 생태계를 연구하고 있다고?

그저 그런 반응만 보여주다가 결국 한마디 적는데, 적어도 관념적인 인터넷 세상에서 '통치 구조'는 실재하지 않는다. 오히려 망망대해 혹은 정글이라는 해묵은 비유가 적절하다.
마치 사이트에 이런저런 환경을 조성해 주면 회원들이 생육하고 번성하여 땅에 충만할 것처럼 생각하지 마라. 그냥 필요한 걸 짓고 불필요한 걸 수렴해서 치우면 된다. 거기에 어떤 제2차 의도도 개입시키지 말라. 그리고 관리자가 아닌 관리권을 가진 회원으로 내려와라.

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Posted by 엽토군
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성적표

2007. 11. 28. 18:25
성적표 - 김어진

이것은 푸른빛의 흑백논리.
저 멀리 높은 대학을 향하여 흔드는
영원한 표준편차의 사양길.
만감은 물결같이 소수점에 나부끼고
오로지 맑고 곧은 백지의 구석 끝에
석차는 송곳처럼 꼿꼿이 서다.
아아 누구던가.
이렇게 슬프고도 애달픈 마음을
맨 처음 엄마에게 보일 줄을 안 그는.

유치환의 <깃발> 패러디인 건 다 아시죠?

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Posted by 엽토군
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3으로 답을 내겠소 - 김어진

3으로 답을 내겠소.
시험이 하루어치
매직으로 쓰고
붓으로 마킹을 하지요.

정답이 꼬인다 갈 리 있소.
찍은 건 공으로 맞으랴오.
만점지가 나오면
햄버거 자셔도 좋소.

왜 자냐건
웃지요.

1학년 첫 사설모의고사 보고서 썼던 시입니다. 다시 봐도 3연은 괜찮습니다. 3, 4행에서 고민을 가장 많이 했었고요.

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Posted by 엽토군
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mpio DMG는 이렇게 생겼습니다. 제 평생 첫 mp3p.
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 뭘더: ...그러니까, 이 DMG가 그렇게 생명력이 세다는 뜻인가요, 쑥거리?
쑥거리: 그렇지요. 한 번은 엽토군에게 이런 일이 있었다는군요. 버스에서 내리려는데, 버스가 정지하기 전 문이 열린 틈새로 엽토군이 점프해서 하차했었다는군요.
 뭘더: 저런, 다치지 않았을까요?
쑥거리: 누구, 엽토군이요?
 뭘더: 아니, DMG 말이오. 그 연구대상이 다친다는 것은 비극이오.
쑥거리: 엽토군은 바닥에 나동그라졌지요. 길거리 한복판에서. 전봇대에 머리를 박을 때까지.
 뭘더: 그래서 어떻게 됐지요?
쑥거리: 그래서 그 어떻게 됐냐고요?
 뭘더: 중앙정보부의 분석에 따르면 그 기계, 3년 전의 모델이라 상당히 외관이 무성의하다고 들었는데...
쑥거리: 천만에요. 그 기계는 멀쩡했지요. 엽토군이 무릎이 까지고 얼굴에는 길바닥의 흙가루를 다 뒤집어쓰는 동안에도 말이죠.
 뭘더: 다행이군요.
쑥거리: 그렇죠. 엽토군이 다치지 않았다는 건 참 다행이에요. 그 버스, 정차도 하기 전에 문을...
 뭘더: 아니 그러니까 그 DMG가 멀쩡하다니 다행이오.
쑥거리: ...;;;
 뭘더: 그래도 전원은 나갔겠지요.
쑥거리: 그렇죠. 헌데 그것으로 그만이었어요. 전원은 나갔고, 건전지를 뺐다가 다시 끼우니 전원이 들어오더라고 목격자가 전해 주었지요.
 뭘더: 아니, 도대체 3년 전의 모델이 이렇게 강할 수가 있나?
쑥거리: 게다가 이 DMG는 또 다른 엄청난 능력을 가지고 있어요.
 뭘더: 그게 뭐죠?
쑥거리: 바로 방수죠.
 뭘더: 디지털웨이도 발표했지만, 이 모델에 방수케이스 따위는 없을 텐데.
쑥거리: 그렇지요.
 뭘더: 그러면 물에 굉장히 약할 텐데요.
쑥거리: 다른 기계라면 작은 물방울에도 흠이 갔겠지요. 그렇지만...
 뭘더: 그렇지만 뭐요?
쑥거리: DMG는 비에도 견딜 수 있는 내구력을 지니고 있어요. 비가 억수같이 쏟아지던 날이었다지요. 엽토군이 그것을 들고 도서관에를 가려는데 곡을 선곡하던 도중 그만 본체가 빗방울에 노출되었다는군요. 물론 수습했지만, 심각한 상태였어요. 전원이 아무 말 없이 나가버린데다가, 건전지를 교체하는 과정에서 본체가 충격을 받았기 때문이지요.
 뭘더: 슬프군요.
쑥거리: 그래서 엽토군은 건전지를 바꿔 끼우고, 겉의 물방울을 옷으로 닦았지요.
 뭘더: 설마, 그럼에도 불구하고 전원이 들어왔었다고 말하지는 않겠죠.
쑥거리: 아무 일 없었다는 듯이, DMG는 유유하게 곡을 재생했죠. 그것도 경쾌한 곡을.
 뭘더: 최첨단 하이테크로군요.
쑥거리: 요새가 여름이라, 주머니에 넣고 있으면 액정에 수증기가 맺히는 현상이 비일비재함에도 불구하고 끄떡 없다는군요. 오로지 기스만이 날 뿐...
 뭘더: 천연기념물로 지정해야겠군요.
쑥거리: 그리고 최근 매우 놀라운 기능이 탑재되어 있음을 알았어요.
 뭘더: 그게 뭐죠?
쑥거리: 수동전원오프 기능이지요.
 뭘더: 뭐라구요? 자동전원오프라면 또 몰라도 수동전원오프는 모르겠군요.
쑥거리: 그게 포인트죠. 수많은 사람들이 자동전원오프 기능을 가진 MP3를 찾지만, 이 DMG는 간편한 조작으로 전원을 신속히 끌 수 있다는 점이 장점이지요.
 뭘더: 하지만, 어떻게? 전원 버튼을 누르면 되는 거 아닌가요?
쑥거리: 전원 버튼을 누르면, 꺼질 때 로고를 띄우게 되지요. 그러나 이건 그렇지 않아요. 오히려, 꺼질 때의 상황을 캡쳐해서 액정에 남겨놓죠.
 뭘더: 최첨단이군요. 어떻게 끄는 거죠?
쑥거리: 간단해요. 약간의 충격을 주면 돼요. 예를 들면, 손목끈을 건 뒤 마구 흔든다거나.
 뭘더: 음, 이 기능은 한시라도 빨리 전원을 꺼야 할 때 쓰겠군요.
쑥거리: 그렇죠. 역학조사 결과, 건전지 연결부분의 놋쇠가 약간 어긋나는 원리가 적용됨을 알았지요.
 뭘더: 도대체 어떻게 그런 것까지... 그러면, 순간 상황캡쳐는 어떻게 하는 거죠?
쑥거리: DIGITALWAY만의 기술이라서 그건 현재 아무도 모릅니다. 아무튼, 건전지를 기기에서 분리하면 캡쳐가 사라져요.
 뭘더: 정말 보면 볼수록 경탄이 절로 나오는군요.

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Posted by 엽토군
:

패러디

2007. 11. 28. 18:06

쌀밥 그 이상의 감동
CGV
수       제      비

Posted by 엽토군
:
예, 그렇습니다. 전 지금 옛날 블로그를 다시 들추어가며 백업을 하는 중이지요. 재밌게 읽으세요.

꿈은 엄청나게 웃긴 전쟁놀이물이었다. -_-; 홈CGV에서 틀어준 아유레디? 의 압박이랄까.

꿈은 먼동이 트는 새벽으로 시작한다. 저 멀리 큰 호수가 보이는 평범한 산골짜기 어중간한 곳에 2층짜리 엉성한 목조건물이 있고 나와 비슷한 연령대의 남성들이 아무렇게나 엉켜서 내무반에서 자고 있었다. 나도 거기 끼어서 군복도 아니고 무슨 평상복을 입고 mp3를 들으며-_-; 자고 있었는데 밖에서 보초서던 놈인지 '적군이다!' 하고 외치는 소리에 모두 깨고 조교인지 병장인지 "집합해!" 외치기에 어떤 놈은 아이 씨 뭐야... 하면서 마시던 코카콜라 내려놓고 철모 쓰고 옆구리에 성경책과 찬송가를 끼고-_-;;; 나가지 않겠는가? 그러고 보니 옷 입고 철모 쓰고 나간다는 놈들이 총은 안 들고 다들 손에 손에 성경책과 찬송가였다(무슨 십자군인가-_-?;;;).
나도 이상하다 이상하다 하면서 2층 내무반에서 내려와가지고설랑(2층에 내무반이 대략 열 개 정도였다-_- 크기는 중학교 교실만한데-_-) 대략 50명 정도가 집합(그럼 정말 교실 사이즈군-_- 로얄배틀인가)했는데 뭐 잘못 보고한 거라나 뭐라나 해서 내려와라 올라와라 훈련이다 어쩌다 하면서 오전 시간이 훌렁훌렁 지나갔는데 무슨 예비군 훈련 같았다(내가 그걸 해 본 적은 없지만 너무나 대충대충 진행되었다. 여전히 손에 손에 성경책을 들고)-_-;; 그렇게 오전 시간 휙 지나가고 다들 올라가는데 전쟁중인 내무반 계단 앞에 음료수 자판기가 있었다-_- 그걸 뽑아먹는 놈들도 몇 패 있더라-_-;;;
그렇게 다시 새벽 때처럼 아무렇게나 다들 누워서 쉬고 있는데 오후 3시쯤(전쟁중인 내무반에 시계도 깔끔한 게 걸려 있더라=_=)에 다시 창문 밑에서 "적군이다!" 하는 소리가 들리길래 창밖을 보니까 정말 얼어붙은 호수를 달려 달려 어떤 놈은 말-_-; 타고 어떤 놈은 뛰어오고 하면서 대략 우리랑 맞먹는 숫자가 저 서쪽으로부터 이쪽으로 덤비고 있는 것이었다. 이거 뭐냐... 하면서 다시 듣던 mp3 내려놓고 철모 쓰고 성경책 들고 연병장에 4열 종대로 집합했다.
놈들도 우리 연병장까지 와서 우리랑 대진(對陣)했는데 사단장이란 놈이 날더러 말 탄 놈(쉽게 말해 보스)이랑 붙으란다-_-;;; 말 그대로 두사부일체의 그 장면이었는데 나는 암만해도 죽는 게 무서우니까 바닥에 성경책 내려놓고 웬일인지 따로 들고 왔던 베개-_-; 손에 들어 방패 삼고 눈 비벼가며 그 보스랑 맞짱을 떴다(아마 점심밥 먹고 나서 진탕 잤던 모양이다=_=;;;;). 놈은 창으로 찌르려 들고 나는 베개로 막고 근데 놈이 웬일인지 힘을 못 쓰더라-_- 그러는 동안에 어찌어찌 놈의 뒤가 비어서 보니까 적군 졸개들도 손에 성경책을 들고 있지 않겠는가=_=;;; 보스가 내 등 뒤에서 뭘 하는 건지 아무튼 정신없는 틈을 타 도대체 무슨 정신 무슨 배짱 무슨 남성적 포부였는지 거기로 가서 무릎을 꿇고 "자, 여러분 우리 이러면 안 됩니다. 우리 회개합시다."하고 내가 단체기도회를 진행하기 시작했다-_-;;;;;
작전상 후퇴인지 뭔지 어찌어찌 끝나고 다시 내무반으로 집합했는데 아까 그 사단장이 모두를 주목시키고서 윽박지른다는 소리가 "야! 아까 적진 들어가서 회개기도 시킨 놈 누구야!"=_=;;;;; 다행히도 아까 보스가 난리를 쳐서 사단장이 내 쪽에 신경을 못 썼던 모양이다-_-;;; 난 역시 죽는 것이 무서워서 입 꾹 다물고 있었고 꿈은 그렇게 끝났다-_-;;;;;;;;;;

해몽은? 진실은 저 너머에. 일단 웃자.

Posted by 엽토군
:
옛날옛적(2005년 2월께)에 딱 세 번 본 떴다김샘. 기억나는 것들을 백업해둡니다.

"필기 엄청나게 열심히 하는 선생님이 있었지. 하루는 필기를 다 해놓고 나서 뒤를 딱 보니까 주번이 조는 거야. 야! 주번! 주번! 하니까 주번이 벌떡 일어나서 뭐 했겠어? 칠판을 다 지웠더라 이거야."

"(관객들에게) 옆 사람 손을 잡아 봐라. 아, 옆 사람 누군지 몰라도 된다. 자, 그 상태에서 옆사람 손 잡은 오른손만 들어라. 저 봐라, 저기 저기 또 자기 왼손 들면 안 된다구 억지로 내리고 있는 놈 있어. 니 왼편 사람은 니 왼손을 올려야 그게 자기한텐 오른손이란 말이야. 이게 뭐냐? 이게 각자의 마음 속에 깊이 있는 이기심이다. 이걸 버리면 우리 모두 두 손 맞잡고 밝게 살 수 있을끼다. 알았어, 그래 손 내려. 오늘 수업 이까지."

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Posted by 엽토군
:
1. 忠 충성할 충
글은 '쓸 것'이 들어 있고 쓸 가치가 있어야 한다.

2. 創 만들 창
글은 쓰는이의 창의성과 개성이 드러나야 한다. 표절과 모방은 좋지 않다.

3. 誠 정성 성
글은 쓰는이의 정성과 쓰는이가 그렇다고 여기는 것을 써야 한다.

4. 明 밝을 명
글은 그 의미가 뚜렷해야 한다.

5. 切 끊을 절
글은 필요한 자리에 필요한 만큼 있어야 한다.

6. 正 바를 정
글은 어법, 문법에 맞아야 한다.

7. 易 쉬울 이
글은 읽기에 쉬워야 한다.

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Posted by 엽토군
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