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네 가지 생각

2011. 12. 4. 00:05
자꾸 가시내만 올리기 뭐해서 글도 씁니다. RSS로 구독하시는 분들은 반드시 댓글로 감상문 쓸 것. 이걸로 이번 학기 아무튼지간에 과목의 기말시험을 대체합니다. (...)



서민.

정동영 씨가 강의실에 들어왔다. 손호철 교수가 <한국정치사> 시간에 초빙한 세 정치인 중 두 번째로 온 것이다. 물론 그의 보좌진과 카메라 두 대가 먼저 들어와 있었지만. 그가 말한 내용이 나중에 보니 그의 트위터와 주간경향 인터뷰에 다 실려 있었다. 50분의 강연이 끝났고 질문을 받고 있었다. 사실 질문하지 않으려고 했다. 그런데 문득 아무도 손을 들지 않는 순간이 왔다. 그래서, 에잇, 이럴 때 한 번 개겨 보자, 하고 손을 들었다.
철학과 08 김어진입니다. 이건 그냥 지금 생각나서 물어보는 건데, 서민이라는 단어에 대해서 어떻게 생각하세요? 요즘 특히 이 정부 들어서 유난히 국민이 아니라 서민이라는 말을 그렇게 쓰는데...
그가 잠시 벙쪘다. '이거 뭐라고 대답해야 되지?' 싶은 표정이었다. 대답을 주워섬겼다. 군사독재 시절에 나온 용언데, 서민이 영어로 뭐냐고... 나도 모르고 그도 몰랐다. '인민', '국민' 이야기가 우물쭈물 나오다가 결국 11학번 모 학우의 신변잡기 질문으로 넘어가고 강연은 끝났다. 이후 사인회와 촬영회 이후 손 교수님과 정동영 씨, 나, 학우 몇 분이 마지막에 남아 몇 마디 주고받았다. 그도 서민이라는 말에 대해서는 생각해본 일이 없다 한다. "좋은 질문이었어요." 글쎄, 잘 모르겠다. 손 교수님은 영어로는 'pled(맞나?)'라고 부르고, 경제적인 차원에서의 일반대중을 뜻하는 말이라고 했다.

글쎄, 나는 이 '서민'이란 단어에 의문을 제기하는 첫 번째 정치인을 지지해 볼 생각이다. 이 단어는 '빨갱이'라는 용어의 시대가 끝나가는 이때 등장한 바 오늘날의 계급 구분선이다. 향후 10년간 우리는 이 단어로부터 뿌리내리는 거대 담론에 맞서 싸워야 할 것이다.

내가 아는 게 맞다면 서민이란 일본에서 들어온 용어다. '서얼 출신' 할 때의 '서(庶)'자를 쓴다. 바로 그 어감이다. 적통이 아닌 것, 불쌍한 것, 거둬들여야 하고 보살펴야 하고 삶과 살림이 모자라는 누군가에게 이 '무리 서'자를 붙여 부른다. 대체 누가 서민이야? 니가 뭔데 날 서민이라고 불러? 왜, 내가 전셋방에 살고 울 아버지가 타일시공 노무자고 내가 몇천만 원 학자금 대출 받으니까 내가 서민이냐? 난 한 번도 서민이었던 적 없다. 학생이었다가, 그리스도인이 돼서, 사람이었다가, 국민이었다가 프롤레타리아트였다가 웹폰트 디자이너였다가 현역 군인이었다가 개인이 되긴 했는데, 서민이었던 적은 한 번도 없단 말이다. 사전을 찾아 보니 벼슬이 없는 일반인을 서민이라 부른단다. 아 그렇구나? 벼슬이 있는 너네들은 서민이 아니시구나?

"서민이 행복한 나라." 기억은 잘 나지 않지만 이 프레임이 지난 십몇 년간, 이렇게까지 적나라하게 드러나진 않았었지만, 보이지 않게 이 나라의 정치와 경제에 구축되어 왔다. 큰일났다. 치통이 그렇듯, 육안으로 이 쓴 뿌리가 확인 가능하게 된 지금, 이것은 심각하게 침투하여 곪고 아파오기 시작할 것이다. 심지어 정동영 씨 본인도 서민이란 단어를 가끔 선택했었다고 한다. 잘 모른 거지. 이 단어가 얼마나 무서운 세계관과 계급 구도를 구축하는지. 서민이 행복한 나라에서 서민들은 'MB물가'에 해당되는 물건들만 하염없이 소비하며 4대강 운하 옆에서 합리적으로 지급되는 비정규직 임금을 받고 일하다가 종편방송에서 흘러나오는 '1위 예상' 아이돌의 노래를 흥얼거리며 이런 웃음을 웃는다. 그리고 그 이상 아무것도 하지 않고, 어떤 '정치적'이고 '불온한' 생각은 하지 않고, 그렇게 그들은 이름과 '만화 프로필 사진'을 붙이지 않는 친서민적인 세상의 일반명사로 전락한다.


빨갱이라는 용어는 '인간 자체'를 말살했다. 이제 서민이라는 단어가 등장해 인간의 '규모'를 없애버리려고 한다. 이 이슈파이팅, 프레임 전쟁을 해야 한다. 두고 봐라. 앞으로의 정치인들은 통계자료에나 존재하는 '서민'을 위한답시고 되도 않는 짓들을 할 것이고, 기업의 광고는 '사람을 향합니다'에서 '서민을 향합니다'로 바뀌면서 더 착하고 살뜰하고 '가엾어질' 것이고, 그래서 마침내 우리는 그들이 원하는 대로 '아 우리는 서민인가보다' 하고 극히 소시민적인 규모와 '깡'으로 살아갈 것이다. 그렇게 우리는 시대가 던져 주는 상식에 만족하는 착한 사람으로 살든지 미친놈으로 지탄받든지 둘 중 하나가 될 것이다.


아이스크림 샌드위치 맨.

오는 월요일에 신촌역에서 약간의 이벤트를 진행한다.
아이스크림을 먹으면서 바로 그 찌라시를 뿌리는 샌드위치맨을 할 예정이다. 재밌겠지?
누가 보면 무슨 공모전 준비나 기업에서 홍보차 나와서 돈 받고 저질R을 하는 건가 싶을 거다.

내 말이 그 말이다. 우리 바로그찌라시는, 저 기득권 세력이 아무리 흉내내려고 해 봐야 그들의 찌질함을 입증하는 것밖에 안 될 어떤 멍청함의 원조를 보여줄 거다. 봐라, 이게 니들이 그토록 따라하고 싶어하는, 그래서 젊은이들 곧 너네들의 고객님들로부터 사랑받고 인기를 얻을 수 있는 방편인 줄로만 알고 있는 바로 그 새로움이다. 근데 그거 아냐? 니들이 백날 공모전 열고 천날 인턴 뽑고 억만 년을 벤치마킹해 봐야 너네는 이런 거 절대 못 해. 왠지 알아? 너네는 너무 똑똑하거든. 잘났거든. 가진 게 많거든. 그래서 망가지고 싶지도 않고 굳이 비용과 대가를 지불해 가며 새로워질 생각도 없고 그러지 않아도 되거든.

이거 하나만 알려줄께.
너네가 만드는 300여 편의 TV 광고 중, 정말 '미친' 광고는 한 편도 없었어.
그리고 너네는 우리 찌라시를 주워 읽고는 월요일 아홉 시의 임원회의 들어가서 이런 거 못 만드냐고 닦달하겠지? ㅋㅋㅋ
백날 해 봐.
별 재밌지도 않고 세련되지도 않고 유용하지도 않은데 재밌고 세련되고 유용한 것이라고 억지로 생각하고 믿는 거, 이제 질리기 시작한다. 너네는 어린이들이 뭘 재밌어하는지 모르는 어린이 신문사 임원진들이야. 어린이들이 보기에 참 불쌍한 사람들이지. 너희들은 <바로그찌라시>의 프리미엄 에디션을 만들 수는 있을지라도, 절대로 <바로그찌라시>의 멍청함을 이기지는 못할 것이다.


<오빠지만 사랑만 있으면 상관없죠?>.


원제는 お兄ちゃんだけど愛さえあれば関係ないよねっ. 니노미야 군 시리즈를 쓴 작가의 최신작이라는데 이건 미친 작품이다. 다음 분기에서 애니가 나올 확률이 높다. MF문고J가 앱을 잘 만들어 놔서 함 봤는데... 음... 캐릭터 설정이 약간 어설프고 이렇달 사건 없이 작가적 망상 대화만이 계속 이어지긴 하지만 2권 미리보기에 등장한 긴베(사와타루긴베 하루오미, 猿渡銀兵衛春臣)쨩이 좀 좋은듯ㅇㅇ 암튼 지켜볼 일이다. "브라콤은 불편하지 불행한 건 아니에요!"라니! 뭐가 그렇게 당당해! 아니 그보다 6년 떨어져 산 게 16년근 홍삼들한테 그렇게 큰 일인가?!


부흥회.

이번 한미 FTA 집회를 한 번도 안 나갔다. 정말로. 심지어는 나꼼수 콘서트도 한 번을 안 나갔다.
내 블로그를 지켜보신 분들이라면 의아해하실 것이다. 이상하다, 얘가 후회하지 않으러 어디 다녀오겠다는 글을 쓸 때가 됐는데, 왜, 하고.
몇 번인가 기도해 봤다. 몇 날인가는 맘만 먹으면 참가할 수 있는 날도 있었다. 그때마다 번번이 바빴다, 라고만 말하면 안 되겠지. 사실은, 기도해 보는데, 그분께서 매번, "이번에는 가지 마라. 기도해라." 라고 하셨던 것이다. 정말로.
그리고 안 가길 잘 했다. 물론 기도에 대해 받은 응답이 있으니 못 믿을 바는 아니었지만, 김규항 씨가 올려 준 누군가의 편지와 바로그수뇌부끼리 소회를 주고받은 과정에서, 영적이지 않은 부문으로도 확신이 섰다.

이건 부흥회라고 한다.
그 말 한 마디 들으니 모든 게 깨끗해진다. 즉석에서 모인 돈 3억은 사실 헌금이다. 김용민 씨가 '목사 아들 돼지'가 되기 전부터 그는 이미 CCMer에서 기독교적 운율로 정치비판을 하고 있었다. 그들은 전국 투어를 돌고 있고, 이것은 엔터테인먼트가 됐고, 기획하고 장사하고 (기득권이긴 하지만) 누군가에게 뻗댈 수 있는 힘이 되고 있고 이미 또 다른 팬덤이다. 이 나라는 팬덤 그 자체를 싫어하는 사람들이 적지 않은 터라, 이미 트위터에서도 나꼼수 그 자체라기보다는 나꼼수의 성격과 방향과 속도와 굵기가 마땅치 않은 사람들이 등장하기 시작한 터였다. 늑약은 11분만에, 세상에서 제일 큰 시장을 당당히 진입한다는 그 공익광고의 패기는 다 어디 가고 대체 뭐가 그렇게 아쉬웠는지 비공개로 잽싸고 힘겹게, 통과돼 버렸다. 이 세상의 정사와 권세와 세상 주관자들과 악한 영들의 일은 어차피 이루어질 일이었던 것처럼 그렇게 그냥 이루어지고 있다. 그리고 마치 그것을 해결할 수 있을 것 같은 자가 '보라 여기 있다', '보라 저기 있다' 여기저기서 메아리치고 있다.

그러나 너희는 가지 말라.

생각해 보면 너무나 창피하다. 기독교인들은, 경찰 추산 5천을 훨씬 넘었다는 나꼼수 여의도 집회를 훨씬 능가하는 능숙함과 스케일과 여건과 체계를 갖춘 집회를, 일 주일에 한 번씩 합법적으로 열고 또 열고 또 열고 또 연다. 수없이 대단한 연사와 팟캐스트 제공자들이 주옥 같은 말들을 쏟는다. 매주. 그런데 아무 일도 없다. 오죽하면 저들이 일을 만들고 있을까 싶어질 정도다. 교회가 해야 되는 일, 근데 안 하고 있는 일. 그래서 그들은 교회와 그 방식을 흉내냈다(김용민 PD가 있는 시점에서 이미 확신범임). 그렇게 3억이 모였다.

주님께선 이렇게 말씀하신 것이다. "너희는 가지 말라. 나의 나라는 너희 중에 임한다. 아니, 너희 중에 내 나라가 '임해야' 한다. 두세 사람이 모이는 곳에 내가 거기 있다. 너희는 몇천, 몇만이 SNS와 온라인 라디오 방송으로 연대해서 모여야 감동이 있고 해방이 있고 내가 있는 줄 아느냐? 너희는 도대체 지난 수년간 매주 몇 번씩 내게로 모이면서 그동안 뭘 했냐? 너는 뭘 했냐? 네가 거기 머릿수 하나 더하면 뭐가 달라지는 줄 아느냐? 너는 어째서 내 나라의 머릿수를 채우는 데는 동참하지 않는 거냐? 가지 마라. 내게 기도해라. 무슨 일이 벌어지는지, 무슨 일을 해야 할지, 무슨 일을 하지 말아야 할지를 나에게 다 물어라. 내가 명을 내리리라. 거기서 그들의 지시를 받지 말라. 지금은 그럴 때가 아니거니와 그게 아무 유익이 없다."

정말 큰일이다. 기도가 절대적으로 모자라다. 그 할당량을 인터넷 뉴스와 트위터 타임라인이 대신 채우고 있고 거기엔 아무 영적 흐름도 없다. 그게 진짜 큰일이다. 영원과 무한의 진리와 정의가 이 사회의 기존 이슈파이팅에 근근이 빌붙어 있다는 것이...

Posted by 엽토군
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그냥... 해보고싶어서...;; 2


012



또 늦었어
저 요즘 뭐든지 다 간신히 제때 맞추거나 늦거나 그럽니다. 시험은 제대로 볼 수 있을랑가

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Posted by 엽토군
:

멈춰라





































지금 차기대선 만화나 올리고 있기에는 시국이 너무 엄중해서 먼저 올렸던 걸 내리고 이걸로 다시 올림. 내일은 나도 피켓 만들어서 좀 나가볼까...

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CSTV이무니다


제대로 스캔뜨고 세로로 바꿨음. 이제 좀 읽을만할겁니다

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쉬어갑시다: YTN의 예능도전기 3탄 ~빙과류 호러무비~


더 이상의 자세한 설명은 (생략)

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그런 거나 하고 노냐? 유치하게?
























작가청문회 다시 열리기 전에 업뎃 못한 이유 해명.

잉여가 아니게 됐어요. 잉여정신(딴 생각)도 안나오고 잉여생산(낙서)도 못 하고 잉여시간(블로그질할 시간)도 없었어요. (이 만화의 소재인 TV를 모니터링이라도 해야 되는데 그럴 시간은 더 업ㅂ음.) 아침 일곱 시에 등교 버스 타서는 성경 묵상하고 월 화 목은 저녁에 예배 있고 수요일엔 복습이며 숙제며 어정쩡하게 지나가면 토요일엔 일하고 일요일엔 피곤해하다가 월요일에 다시 등교 버스 탑니다. 바빠요. 내 입으로 나 피곤하다고 남한테 말해 본 게 근 얼마만인지 모르겠음.

만화들은, 재고가 있지만, 집 컴퓨터에 짱박아놓은 채였고, 집 컴퓨터는 만질 일이 거의 없었던지라 업로드할 방법이 전혀 없었네요. 계속 신경은 쓰고 있었어요. 이제 썰어먹을 종편채널도 셋이나 생기는 마당이라 그 가시내들도 일단 디자인은 해보고 있었습니다(여러 의미에서 진짜 맘에 안들어요). 클라우딩을 해놓고 수시로 체크해서 최대한 업뎃하는 쪽으로 가겠습니다. 원래 예약글을 해놨었는데 그러면 관리자 로긴 페이지가 좀 보기 싫어서...(...)





결론: 낼모레 금요일부터 연재 재개하도록 하겠습니다. 그리고 옛다 대바늘 최근 그림

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팔면봉

2011. 11. 12. 20:51
팔면봉 2011. 11. 12


이제 인기는 검색어에서 확인되고
막장은 드라마의 세상이 되었다
청춘은 콘서트로 기획되며
강남엔 이제 좌파가 산다
희망은 고문이 되었고
댓글은 알바가 달고
노예는 계약되었고
하의는 실종됐다
문득 묻고 싶어진다
언제부터 월가는 점령되었을까
언제부터 촛불은 시위를 나갔을까
언제부터 우린 그렇게 스마트했을까
언제부터 투표가 나쁠 수도 있었을까
언제부터 모든 게 서바이벌이 되었을까
언제부터 우리의 집회는 불법적이었을까
언제부터 버스를 타며 희망을 걸게 됐을까

그냥 단순하게 즉흥적으로 써봤음.

저들에게 어휘를 빼앗기지 맙시다. 무슨 개념이든 좋으니 우리가 선점합시다. 잘못된 신조어라고 생각되는 거 있으면 제보해 주세요 추가해 넣게.

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SBS 띄워주기 특집 이제는 말할 수 있다
 






















SBS가 요새 하는짓이 좀 이뻐 보입니다.
뉴스도 간혹 단독 낚아오지 않나 보컬로이드를 기획하질 않나

그리고 요즘은 가시내들을 거의 안(못) 그리다 보니 업로드도 소원해지는듯. ㅈㅅ

채널A나 jTBC, CSTV가 론칭하면 좃쭝똥 가시내로 만들어 공개해 보겠습니다. 캐섀키들

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Posted by 엽토군
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쉬어갑시다: YTN의 예능도전기 2탄 ~아이스크림 사망뉴스~


본격 윤택나 밀어주기 프로젝트

업로드가 늦어서 죄송합니다. 요즘 난 바빠 붸리 바빠.

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Posted by 엽토군
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요 얼마 전에 오리지널이 생산되는 순환주기에 대해 말씀드린 적이 있는데, 일단 이것이 요즘에야 나타난 현상인지 아니면 적당한 조건이 맞으면 응당 일어나게 되어 있는 바 역사적으로 그다지 주목할 특징이 아닌 건지는 잘 모르겠으니 치워놓고라도, 최근 제게는 그나마 오리지널이라는 것이 생산이 되고 있긴 하느냐는 물음이 더욱 절실하게 밀려옵니다.

요즘 찌라시를 하나 만들려고 하는데, 종이 한 장짜리입니다. 게다가 기본적으로 길거리에 뿌리는 무료 찌라시입니다. 지난 7월 28일에 공식 트위터를 개설할 때만 하더라도 이게 실제로 진행이 되겠느냐는 의심이 많았는데 어쩌다 보니 어젯밤에 사십만 원이 넘는 프린터를 주문하는 지경에 이르러, 정말로 10월 8일이면 창간호를 보실 수 있을 거 같습니다. (※읽고 싶으시다면 정기구독을 신청하시든지 바로그트위터에 고지해 드리는 날짜와 시간에 맞춰 가서 길거리를 찾아보시면 구할 수 있습니다.) 그래 이리저리 원고 준비하고 디자인 뽑고 돈 문제를 맞추는 일련의 과정을 석 달 넘게 거치면서 느끼는 것은,

...이까짓 찌라시 하나 만드는 것도 무진장한 생산활동이라는 겁니다. 지금 세상에서는.

애시당초 무슨 '생산'이 없다는 기분입니다.
요즘 뭘 만들거나 그리거나 연주하거나 하는 일이 잘 있습니까? 그나마 웹툰도 포털이라는 기획사에 소속된 만화가들이 재미를 생산하는 노동을 하고 있는 지경이죠. 누가 돈을 벌고 있긴 한가요? 제가 보기엔 외환차익과 주가 변동과 부동산 가격차이가 나머지를 견인하는 지경입니다. 이론과 사상과 운동은 무슨 생산이 있습니까? 요즘엔 이상하게도 과거에 활동하고 행동했던 분들이나 최근 등장한 분들이나 죄다 언변으로 결과(output)를 내려 합니다. 뭔가 아주 이상한 방향으로 세상이 기울어가고 있습니다. 결과물로 말하는 시대가 아닙니다. 작품보다 리뷰가 흥성하고 먹을 것 없는 잔치가 소문이 나고 있습니다. 하다못해 자기 트윗을 하는 사람보다 RT가 더 많은 지경입니다. 생산의 소멸이 드러나는 가장 극명한 사례가 인터넷 컨텐츠입니다. 90년대 말에서 2000년대 초 개인홈페이지의 '자작' 작품들이 흥성하던 시절과 UCC 개념(그 자체가 웃기는 짬뽕이지만요)이 등장한 2~3년 전까지의 시기 그리고 그 이후의 현대를 비교해 보자면 확연히 알 수 있습니다.

저는 이것이 스마트라는 개념의 보급 때문이며 그래서 강력하게 타도하고 싶은 생각이 있습니다.

전에 우리는 본디 스마트하지 않다고 적었는데(이 글은 아마도 그 첫 문제의식의 개정증보판이 될 모양입니다) 과연 이 생각은 가면 갈수록 공고해지고 또렷해집니다. 아닌게아니라 UCC에서나마 보이던 미친 크리에이티브가 무슨 공모전 대상 작품으로 영합(?)하던 시절부터 좀 위험해 보이더니, 스마트라는 시대정신이 보급되면서는 완전히 영리해지기만 했을 뿐 그래서 꽝 하고 터지는 '오리지널의 무지막지함(preposterousness of the original)'이 영영 희미해져 갑니다. 다들 받아적고 RT하고 지켜보고 댓글 달고 키보드 배틀을 할 준비는 되어 있지만, 그래 그 모든 걸 하기 위한 재료로서의 오리지널, 개시(initiation)는 실종되었다는 겁니다. 그건 멍청하니까. superrational하기에 irrational한 것으로 보일까봐 부담스러우니까. 내가 책임지고 내가 발언하고 내가 드러나는 건 싫은, 그냥 똑똑하지만 이름 없고 요령 있게 살아가는 차도녀로 있고 싶으니까. 스마트. 괜히 힘들여 뭔가를 고생스럽게 만들어내는 생산이라는 것을 내려다보는 되도 않는 거드름.
그나마 자기 발로, 자기 입으로, 자기 몸으로 뭔가를 하게 되는 바 지금 한국 사회에서 긍정되는 유일한 생산은 사회참여가 아닌가 합니다. 70년대로부터 우리 선배들이 물려 준 팔뚝질의 유산은 참으로 스스로 강건한 것이어서, 유행에 맞게 파스텔톤의 가벼운 복장으로 갈아입고는 있습니다만 그래도 아직은 우리가 확인할 수 있는 생산다운 생산의 하나로 명맥을 잇고 있어 다행이라 해야 할지 불행이라 해야 할지 모르겠습니다. 적어도 김기조 씨가 기억하는 8,90년대 문화의 역설적 풍요는 상속되지 못했습니다. 참여는 없어지고 생산은 증발하여 오늘날 과연 모든 것은 신기루 경제 위에서 유통되려는 것 같습니다.

제가 바로그찌라시의 팔레스타인(직함은 주기적으로 바뀝니다.)을 맡아 지금껏 기획을 총괄하고 헛소리를 던지고 원고를 쓰면서는, 바로 이 세태에 반항하듯이 선지자적으로 찌라시를 뿌려 대려고 합니다. 더 이상 2쿨짜리 애니를 볼 수 없고 만화 원고 그리기도 힘드니까 소설로 적당히 적어 내는 등 모든 것이 경량화하는 시절입니다만, 적어도 이 찌라시는 그런 식으로 싸잡아 욕하기는 어려운, 엄청난 밀도와 내공으로 여러분을 찾아가려고 합니다. 적어도 제가 만들고 제가 쓰고 제가 뿌리는 불온 선전물에서는, 스마트하기만 한 모든 교양들, 불펌과 단순 패러디에 불과한 내용 없는 아름다움 그리고 모델하우스 같은 내면적 자세는 타도하려 합니다. 제가 못 봐주겠습니다. 세상에 그런 걸 보여주는 잡지는 넘치도록 있어요, 조선일보가 진중문고로 집어넣는 TOPclass부터 맥심에 이르기까지.

기대해 주세요. 뭔가 보여드리겠읍니다.

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